那些“出来卖”的女人就真的脏吗?

时间:2019-03-21 13:51       来源: 未知

  改革开放之后,国家在各个领域都有了较大的自由空间,大批干部、知识分子、和国企员工放弃了体制内的铁饭碗,把目光投向了私营工商界,开始自主创业谋求发展。

  如今与过去相比,成功需要的条件要复杂得多,创业已经是九死一生的事,“下海”这个词也变得不再那么富有感染力,显得有些过时。

  意外的是,在互联网亚文化里,“下海”与“下载”产生了一种吊诡的关联,比如“XX下海,我必下载”——“下海”这个词,也更多指向了女子从事不正当行业的意味。

  对于下海的女性,不少人抱有贬低歧视的态度,一句“出来卖的”就把对方的尊严狠狠地踩在了脚下。

  但为什么这些女人愿意去做这样的事?拜金与虚荣,就足以解释所有人的动机了吗?

  由齐溪饰演的女主丽娜,就是下岗职工之一。由于听人说去法国做保姆收入可观,她和老公在商量之后,决定借高利贷前往法国。

  她举目无亲又语言不通,找工作四处碰壁,之前道听途说的月薪2000欧元根本不存在,费劲巴拉到最后,她不得不接受500欧元的月薪。

  但即便如此,她的日子依然不好过,一边是雇主刻薄得要命,一边是丈夫一再催她赚钱,因为500欧元连还高利贷的利息都不够。

  况且那一屁股的债,已经让一家三口陷入绝境。为了还债,老公不得不把房子租出去,带着儿子回老妈家住。

  回家后的丽娜,一直隐瞒着自己做站街女的事。她本以为生活可以从此翻篇,彻底告别在法国发生的一切。

  而对于绝大多数男人而言,这无异于“奇耻大辱”。老公内心崩溃,离开了家,消失得无影无踪。

  这是一场让人无语凝噎的和解。虽然影片就这样戛然而止,但无论承受过多少苦难,生活却总要继续下去。

  看到这里,回到文章开头的问题,女人下海一定是因为拜金和虚荣吗?并不见得。

  在丽娜这样的女人身上,导演想要表现的是底层灰暗残酷的人生,是阴云之下追求美好生活的渴望,也是为了家庭付出一切的隐忍和坚强。

  可能有人会怀疑,电影毕竟是电影,现实不会这样——的确,现实比电影中还要残酷。

  根据资料显示,在上世纪90年代末的那轮下岗潮中,仅1998-2000年间,下岗职工就多达2137万人。

  1999年,黄宏在春晚上悲壮地说道——咱工人要替国家想,我不下岗谁下岗。

  那时候,刘欢有一首歌叫《从头再来》,唱的是“心若在梦就在,天地之间还有真爱,看成败人生豪迈,只不过是从头再来”。

  很多下岗工人年纪不小、家境贫寒、上有老下有小,也没有什么一技之长,下岗后只能从事低端服务业和苦脏累的体力活,辛苦地维持生计。

  《下海》的导演奥利维耶,是在街上偶然遇到这样的中国女性,在进行了长期调查后,找到王小帅做监制,才把这样一部影片拍了出来。

  实际上,这是一个社会性的问题。在男性强权的主导下,女性的身体长期处于被物化、被剥削、被消费的状态,自古以来都被认为是可以交易的。

  不可否认,从事性交易,在单位时间内的金钱回报要优于很多工作。但代价也是巨大的,从业者需要承担的是看不见的身体成本、精神成本和道德成本。

  这让我想起《榴莲飘飘》中的阿燕——同样是破败的历史大环境,同样是东北姑娘,同样是因为没有出路而下海,只不过地点换成了香港。

  在那部影片中,阿燕在赚到钱的同时,曾经的价值观和世界观纷纷走向破灭,只剩下百感交集的心碎与失落。

  当然,这部《下海》并非为“下海”洗白,只是想让人们在看待这个群体时,不要只有不分青红皂白的贬低。

  没错,的确有的人是因为拜金、虚荣而选择下海;也有人由于被拐卖、逼迫,最后产生了路径依赖;还有人是为了找到生活的出口,为了承担对家庭的责任,为了自己心爱的家人。

  比如,丽娜在巴黎遇到的那些站街的老乡,有的是为了赚钱供孩子读书,还有的是攒钱给孩子买房,每个人的原因都各不相同,背后都有难以言说的苦痛。

  然而当她回到家后,看到正在装修的门店,瞧见老公幸福的样子,她看了看被老公牵着的手,吞下了一切的苦果,感叹了一声——值了。

  像片中主角这样的“下海女”身上,承载了社会的污浊和时代的裂痕。在历史的碾压下,她们和我们一样在艰辛地活着,为自己的家庭和爱人奉献着光和热。

  为什么会这样说?因为没有人把她们当平等的人来对待,她们是被欺凌和俯视的对象。

  他反复强调:性工作者也是人,对她们进行的研究,也必须在平等和尊重的基础上进行。

  因为每一个人,都是不同的个体——当你不了解她们背后的艰难与牺牲时,便不能因为群体的标签,直接对其冠以污名,或是摆出一种高高在上的怜悯姿态。

  她们也和你我一样,有着喜怒哀乐和真情实感,在时代的大潮下挣扎存活;也许她们对家人的付出与爱,并不比我们更少。

  就像片名Bitter Flowers(苦涩的花朵)所指的那样,这是一个平实却苦涩的故事——如果有更多选择,谁不想有尊严地活着呢?

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